La biblioteca de El Escorial
Biblioteca
La biblioteca de El Escorial es un punto crucial del lugar. No es casualidad que se encuentre en el eje principal del edificio, que conducía a la basílica. Tenía dos plantas, con gran cantidad de libros, valiosos mapas y otras curiosidades. Su decoración, a cargo de Tibaldi, también fue minuciosamente pensada.
Felipe II quiso dotar a El Escorial de una biblioteca que fuera centro de conservación y estudio del conocimiento acumulado durante siglos. Como base para el diseño de los frescos que adornaban el espacio se tomó la fe verdadera, pilar de todo según el monarca. En los extremos estaban representadas la filosofía con la escuela de Atenas y la teología con el concilio de Nicea. En el cuerpo de la bóveda, las siete artes liberales: gramática, retórica, dialéctica, aritmética, música, geometría y astrología.
También se representaron los astros tal y como estaban en el momento del nacimiento de Felipe II, según la carta astrológica que elaboró en 1550 Matthias Hacus.
Contra quienes consideran que España era el culmen del oscurantismo y el fanatismo sectario, cada vez que se capturaban en el mediterráneo libros en árabe, se remitían directamente para ser evaluados en el Escorial.
Con los de los herejes supongo que no, por no contener nada de interés. Además, como por entonces no es estilaban, no servirían ni para hacer cartuchos.
Uro, me temo que en El Escorial cualquier cosa que arda en bienvenida en invierno
Saludos.
La biblioteca de El Escorial llegó a albergar más de 10.000 volúmenes que Felipe II se encargó de recopilar por todo el mundo. Arias Montano, su primer bibliotecario, adquirió en Amberes toda una colección de manuscritos griegos que intentaban vender a la reina de Inglaterra. Los embajadores en París y Venecia, Francisco de Álava y Guzmán de Silva respectivamente, estuvieron comisionados por el rey para que comprasen cuantas obras de interés literario encontrasen por Europa. En España hicieron similar labor, por expresa encomienda de Felipe II, Ambrosio de Morales y Jerónimo de Zurita que eran los cronistas oficiales. También se obtuvieron muchos documentos de los monasterios holandeses asaltados y expoliados por los protestantes.
Jajajajaj. ¡ Que bueno lo de la leña!.
Gracias por ese gran comentario, Anthos. Estás invitado a ilustrarnos con tus grandes conocimientos cuando desees.
Saludos.
Como bien se dice en la reseña, la biblioteca se sitúa sobre la prolongación del eje basilical aunque esto fuese una decisión de última hora. La iglesia está orientada canónicamente, es decir, según el llamado «eje litúrgico» tradicional que el Concilio de Trento acababa de imponer como forzoso, dirigido de este a oeste. En la «traza universal» de Juan Bautista de Toledo no se contemplaba la construcción de la biblioteca, sino que ese espacio quedaba abierto enmarcado por dos torres como inicio de una vía sacra que recorriendo el gran atrio que forma el Patio de los Reyes y siguiendo el mencionado eje llegase hasta la portada del templo. Estuvo abierto durante toda la construcción de la basílica pues por ahí se introducían los materiales. Al final, según el proyecto reformado por Juan de Herrera se suprimieron las torres y se dotó a esa fachada de la portada que ahora existe sobre la que se ubica la biblioteca. No es el único elemento profano que se sitúa sobre ese eje: justamente en el otro extremo se dispuso el salón del trono por delante del ábside.
Gracias de nuevo Anthos.
cuales son los instrumentos de las pinturas de la bobeda¡’¡¿?¿?¿