Comentarios en: La biblioteca de El Escorial http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion Vivir en la Historia Thu, 09 Feb 2012 08:45:51 +0100 http://wordpress.org/?v=2.8.4 hourly 1 Por: aea http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-209 aea Thu, 13 May 2010 17:20:11 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-209 cuales son los instrumentos de las pinturas de la bobeda¡'¡¿?¿?¿ cuales son los instrumentos de las pinturas de la bobeda¡’¡¿?¿?¿

]]> Por: BcH http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-194 BcH Mon, 05 Apr 2010 20:40:52 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-194 Gracias de nuevo Anthos. Gracias de nuevo Anthos.

]]> Por: Anthos http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-191 Anthos Thu, 01 Apr 2010 19:20:35 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-191 Como bien se dice en la reseña, la biblioteca se sitúa sobre la prolongación del eje basilical aunque esto fuese una decisión de última hora. La iglesia está orientada canónicamente, es decir, según el llamado «eje litúrgico» tradicional que el Concilio de Trento acababa de imponer como forzoso, dirigido de este a oeste. En la «traza universal» de Juan Bautista de Toledo no se contemplaba la construcción de la biblioteca, sino que ese espacio quedaba abierto enmarcado por dos torres como inicio de una vía sacra que recorriendo el gran atrio que forma el Patio de los Reyes y siguiendo el mencionado eje llegase hasta la portada del templo. Estuvo abierto durante toda la construcción de la basílica pues por ahí se introducían los materiales. Al final, según el proyecto reformado por Juan de Herrera se suprimieron las torres y se dotó a esa fachada de la portada que ahora existe sobre la que se ubica la biblioteca. No es el único elemento profano que se sitúa sobre ese eje: justamente en el otro extremo se dispuso el salón del trono por delante del ábside. Como bien se dice en la reseña, la biblioteca se sitúa sobre la prolongación del eje basilical aunque esto fuese una decisión de última hora. La iglesia está orientada canónicamente, es decir, según el llamado «eje litúrgico» tradicional que el Concilio de Trento acababa de imponer como forzoso, dirigido de este a oeste. En la «traza universal» de Juan Bautista de Toledo no se contemplaba la construcción de la biblioteca, sino que ese espacio quedaba abierto enmarcado por dos torres como inicio de una vía sacra que recorriendo el gran atrio que forma el Patio de los Reyes y siguiendo el mencionado eje llegase hasta la portada del templo. Estuvo abierto durante toda la construcción de la basílica pues por ahí se introducían los materiales. Al final, según el proyecto reformado por Juan de Herrera se suprimieron las torres y se dotó a esa fachada de la portada que ahora existe sobre la que se ubica la biblioteca. No es el único elemento profano que se sitúa sobre ese eje: justamente en el otro extremo se dispuso el salón del trono por delante del ábside.

]]> Por: BcH http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-188 BcH Tue, 30 Mar 2010 20:42:27 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-188 Gracias por ese gran comentario, Anthos. Estás invitado a ilustrarnos con tus grandes conocimientos cuando desees. Saludos. Gracias por ese gran comentario, Anthos. Estás invitado a ilustrarnos con tus grandes conocimientos cuando desees.

Saludos.

]]> Por: Urogallo http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-185 Urogallo Sun, 28 Mar 2010 00:17:28 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-185 Jajajajaj. ¡ Que bueno lo de la leña!. Jajajajaj. ¡ Que bueno lo de la leña!.

]]> Por: Anthos http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-183 Anthos Sat, 27 Mar 2010 08:39:47 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-183 La biblioteca de El Escorial llegó a albergar más de 10.000 volúmenes que Felipe II se encargó de recopilar por todo el mundo. Arias Montano, su primer bibliotecario, adquirió en Amberes toda una colección de manuscritos griegos que intentaban vender a la reina de Inglaterra. Los embajadores en París y Venecia, Francisco de Álava y Guzmán de Silva respectivamente, estuvieron comisionados por el rey para que comprasen cuantas obras de interés literario encontrasen por Europa. En España hicieron similar labor, por expresa encomienda de Felipe II, Ambrosio de Morales y Jerónimo de Zurita que eran los cronistas oficiales. También se obtuvieron muchos documentos de los monasterios holandeses asaltados y expoliados por los protestantes. La biblioteca de El Escorial llegó a albergar más de 10.000 volúmenes que Felipe II se encargó de recopilar por todo el mundo. Arias Montano, su primer bibliotecario, adquirió en Amberes toda una colección de manuscritos griegos que intentaban vender a la reina de Inglaterra. Los embajadores en París y Venecia, Francisco de Álava y Guzmán de Silva respectivamente, estuvieron comisionados por el rey para que comprasen cuantas obras de interés literario encontrasen por Europa. En España hicieron similar labor, por expresa encomienda de Felipe II, Ambrosio de Morales y Jerónimo de Zurita que eran los cronistas oficiales. También se obtuvieron muchos documentos de los monasterios holandeses asaltados y expoliados por los protestantes.

]]> Por: BcH http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-170 BcH Mon, 22 Mar 2010 22:18:55 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-170 Uro, me temo que en El Escorial cualquier cosa que arda en bienvenida en invierno :) Saludos. Uro, me temo que en El Escorial cualquier cosa que arda en bienvenida en invierno :)

Saludos.

]]> Por: Urogallo http://www.vivirenlahistoria.com/la-biblioteca-de-el-escorial/religion/comment-page-1#comment-168 Urogallo Sat, 20 Mar 2010 21:03:56 +0000 http://www.vivirenlahistoria.com/?p=526#comment-168 Contra quienes consideran que España era el culmen del oscurantismo y el fanatismo sectario, cada vez que se capturaban en el mediterráneo libros en árabe, se remitían directamente para ser evaluados en el Escorial. Con los de los herejes supongo que no, por no contener nada de interés. Además, como por entonces no es estilaban, no servirían ni para hacer cartuchos. Contra quienes consideran que España era el culmen del oscurantismo y el fanatismo sectario, cada vez que se capturaban en el mediterráneo libros en árabe, se remitían directamente para ser evaluados en el Escorial.

Con los de los herejes supongo que no, por no contener nada de interés. Además, como por entonces no es estilaban, no servirían ni para hacer cartuchos.

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