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	<title>Vivir en... &#187; nefastos</title>
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		<title>Días fastos y nefastos en el calendario romano</title>
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		<pubDate>Fri, 27 Nov 2009 10:50:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>BcH</dc:creator>
				<category><![CDATA[Religión]]></category>
		<category><![CDATA[Roma]]></category>
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En época romana los días se dividían principalmente en dos tipos, fastos y nefastos, que no tienen que ver con el carácter positivo o negativo que se les pueda dar hoy en día a ambos términos.
Los días fastos, marcados en el calendario romano con una F, eran aquellos días en los que se podían llevar [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><center><a rel="lightbox" href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Roman-calendar.png"><img class="aligncenter" title="Calendario romano" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Roman-calendar.png/400px-Roman-calendar.png" alt="" width="400" height="207" /></a></center></p>
<p>En época romana los días se dividían principalmente en dos tipos, <em>fastos</em> y <em>nefastos</em>, que no tienen que ver con el carácter positivo o negativo que se les pueda dar hoy en día a ambos términos.</p>
<p>Los días <em>fastos</em>, marcados en el calendario romano con una <strong>F</strong>, eran aquellos días en los que se podían llevar a cabo actividades de carácter jurídico o legislativo y los negocios públicos. Dentro de estos había otro tipo, marcados con una <strong>C</strong> (de <em>comitia</em>) donde se podían llevar a cabo los comicios.</p>
<p>Por su parte, los días <em>nefastos</em>, marcados con una letra <strong>N</strong>, estaban dedicados a los dioses y por tanto sólo se permitía la actividad religiosa. El actual significado de <em>nefasto</em> se debe a que se ha tomado la faceta negativa de esos días, es decir, no lo que se podía hacer sino lo que no se podía y por lo tanto eran días proscritos, inapropiados o perdidos para la realización de muchas actividades.</p>
<p>Teniendo en cuenta que los primeros eran 245 y los segundos 109, se puede deducir el peso del ámbito religioso para los romanos, dedicando a su actividad casi el tercio de los días.</p>
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